أكاديميون ينعون المترجم المغربي أحمد الصادقي

في سنته الرابعة والستين، رحل أحمد الصادقي، الباحث في الفلسفة والتصوف والمترجم المغربي، بعد مسار ارتبط فيه اسمه باهتمامه البحثي والترجمي بقضايا الفلسفة وتصوف ابن عربي.

ومن مؤلفات الباحث “إشكالية العقل والوجود في فكر ابن عربي.. بحث في فينومينولوجيا الغياب”، و”حضور الغياب في صوفية ابن عربي”، وكان لترجمتيه إلى العربية حول ابن عربي صدى واسع في صف البحث في التصوف، بكتابين هما: “بحر بلا ساحل.. ابن عربي، الكتاب والشريعة” لميشيل شودكيفيتش، و”ابن عربي سيرته وفكره” لكلود عدّاس.

ورافق العطاء البحثي والترجمي للراحل أحمد الصادقي ظفره بجائزة المغرب للكتاب، وجائزة الشيخ حمد للترجمة والتفاهم الدولي.

وكتب الأكاديمي المغربي عز العرب لحكيم بناني أن الراحل قد أسلم روحه بعدما “حاول أن يرفع تحديا فلسفيا كبيرا، هو أن يردم الهوة بين هيدغر وابن عربي، وأن يلقي جسرا بين وحدة الوجود ومبحث الوجود أو الأنطولوجيا المتعالية، وبين الشرق والغرب”.

وزاد الأكاديمي في نص نعيه: “حاول أن يرفع أحمد الصادقي تحديا كبيرا في السنوات الأخيرة، وهو أن يشارك في الندوات ومناقشات الرسائل الجامعية بقلب راضٍ وحرص شديد على الرغم من معاناته مع وضعه الصحي الصعب”.

وبصرف النظر عن كل هذه التحديات، تابع لحكيم بناني: “كنت أرى في ملامح وجهه البشوش قدرة فائقة على الجمع بين لغة الفقيه ومفهوم الفيلسوف وعلى التنقل بسهولة بين المعجم والتجريد الفلسفي. عرف طريق مجاهدة أدواء البدن فلسفيا وسبر أغوار النص الفلسفي عرفانيا. لم يبال يوما بالاختلاف المعرفي بين المجالين، بما أنه أراد وضع جسر تواصل بين فكرين مختلفين”.

وأجمل الأكاديمي بالقول في نهاية نعيه: “حسبه أنه نجح في ربط التواصل بين الشرق والغرب، وبين ابن عربي وهيدغر. ولعل الجوائز التي حصل عليها في التأليف والترجمة خير شاهد على الخدمات الجلى التي أسداها إلى الفكر الفلسفي”.

وفي نعي الأكاديمي فؤاد بن أحمد لزميله الذي سبق أن درّس بمؤسسته دار الحديث الحسنية، كتب: “زاوج في اهتمامه البحثي بين الفلسفة الغربية، مثل هايدغر وراولز وهابرماس، والتصوف، ابن عربي، وخلف دراسات ومقالات وترجمات عديدة من الفرنسية إلى العربية”.

وواصل بن أحمد: “اشتغل طويلا مدرسا للفلسفة بالثانوي، قبل أن يلتحق عام 2009 بدار الحديث الحسنية أستاذا للفلسفة ومناهج البحث. اجتاز مباراة أستاذ التعليم العالي السنة الماضية بنجاح؛ لكن في وضع صحي غير جيد”، قبل أن يختم متمنيا أن “ينهض طلبته ومحبوه إلى قراءة أعماله وترجماته”.

وكتب الباحث عبد الواحد آيت الزين أن أحمد الصادقي “مفكر أصيل، وبحاثة مدقق ومحقق. وهو إلى جانب ذلك إنسان حليم، وودود، جزل العطاء، يفيض كرما وحبا للحياة والإنسان والخير”، وهو “دارس كبير لابن عربي، وعارف

متملك لفكر وفلسفة هايدغر في الآن نفسه. وفوق كل هذا وذاك، فإنه شديد الحرص في ترجماته وتأليفاته وإشرافه العلمي على البحث الأكاديمي وما تفترضه تقاليده وآدابه من صرامة ودقة”.

وختم آيت الزين نصه بقوله إن “مَن فكر وكتب خلد، لذا ليس ممكنا الحديث عن “غيابك” إلا بما سيظل يربطنا بك من جلل الأفكار والأعمال، وجميل التضحيات والمواقف”.