العالم24 –
اعتبر الباحث محمد يقين، أن التراث الحضري، كمفهوم متعدد المعاني، يوفر مداخل مركبة ومتعددة لفهم آليات وصيرورة تشكل الهويات.
وأوضح يقين في حوار مع وكالة المغرب العربي للأنباء، أنه خلال الحديث عن التراث الحضري يتبادر إلى الذهن، منذ الوهلة الأولى، أن الموضوع يهم جزءا من الماضي أو من ذاكرة ما، لكن في حقيقة الأمر، فإن الحديث عن التراث الحضري، يندرج في صلب الحديث عن مكون أساسي في فهم صيرورة تشكل الهويات، وهو ما يدفعنا إلى أخذ مجموعة من الأبعاد، تتدرج من المحلي إلى الوطني إلى العالمي.
ولفت إلى أن “التطرق للتراث الحضري من المدخل الأنتروبولوجي، يختلف بالتأكيد عن مداخل أخرى، إن لم نقل، إنه يشملها ويضعها على محك النقد أيضا”، مشيرا في الوقت ذاته إلى أن عملية المحافظة على التراث الحضري، باعتباره من الموروثات المهمة، تعد تحديا كبيرا في ظل التطور العمراني والحداثة التي يشهدها العالم في الآونة الأخيرة.
وفي سياق متصل أبرز الباحث أنه انطلاقا من الأصل الاشتقاقي لمفهوم التراث، ومن مختلف المعاني التي يكتسيها المفهوم في لغات مختلفة، يتضمن مجموعات من الدلالات التي تحيل على الإرث والميراث أو ما يتم تناقله من جيل إلى أخر.
وتابع أن التعامل مع التراث الحضري، من زاوية مادية فيزيقية، يختزل أحيانا في بنايات أو منشآت أو آثار ومعالم، لكن الأمر يتجاوز كل هذا، لأن الحديث عن التراث الحضري يلامس العديد من المستويات، يتداخل فيها المادي التاريخي بالجمالي الرمزي.
ومضى قائلا “إن التعاطي مع التراث الحضري من المدخل الأنتروبولوجي بالنسبة لي، لا يهم التراث داخل المدينة أو داخل مجال جغرافي محدد”، لأن إشكال التراث الحضري يتجاوز المحلي الذي قد يحيل على تاريخ أو منطقة وقد يشمل جماعة، وقد ينحصر في أسرة أو عائلة، يصعب فيها وضع حدود.
وبهذا المعنى، فإن المقصود بالتراث الحضري تحديدا، هو مجموعة من المنتجات التي تبدأ بما هو معماري وتنتهي إلى أشكال من التراث اللامادي .. فهناك، – يضيف الباحث -، من يدرج بعض المجالات في هذا النوع من التراث، من بينها المجالات المائية والخضراء والمجالات التي تكتسي أبعادا بيئية، لأن البيئة، اكتست أهمية كبيرة في البحث السوسيولوجي والأنتروبولوجي.
وبالعودة إلى القرن التاسع عشر، يقول الباحث، فإن مفهوم التراث الحضري، تطور باستمرار ارتباطا بالظروف والشروط التاريخية التي عرفها العالم، وأيضا بالتطور الصناعي، وظهور المدينة الحديثة بجوار المدينة القديمة، وهو ما يطرح العديد من الإشكالات بخصوص تدبير المعمار.
ومن هنا، يرى الباحث، تأتي أهمية المقاربة الأنتروبولوجية، التي تزعم أنها مقاربة شمولية ونقدية، تحاول أن تحيط بمختلف الأبعاد التي تتجاوز الأبعاد الأحادية أو الاختزالية المتبناة في مقاربات أخرى ونقدية، لأنها تضع على محك النقد مختلف المفاهيم المنتجة حول التراث الحضري.
وبشأن وظائف التراث الحضري ورهاناته، يشير يقين، إلى أن هناك منطلقات متعددة للتعامل مع التراث الحضري، مما يجعلنا أمام مسارات متعددة، من بينها كيف يستعمل التراث الحضري؟ وكيف يوظف وكيف يمكن تمثله؟ وكيف يمكن تحويله والارتقاء به إلى مستوى معين، يجعله ذا قيمة معينة؟.
كما اعتبر الباحث أنه يمكن التعامل مع التراث الحضري من زاوية أو منظور موجه لخدمة السياحة أو الاستثمار في المنتوجات، ويمكن التعامل معه أيضا باعتباره معالم وآثار، بل يمكن اعتباره أيضا مجالا حيا لا يستعيد الذاكرة ولا يعمل على إحيائها فقط، بل يساعد على إنتاج معنى جديد، وهذا هو الأساس في التعامل مع التراث وفق نظرة شمولية.
